12. 觉知地生活
其实可以用一个名词来形容我们强迫症朋友的生活,就是“食之无味”。
为什么是食之无味呢,因为我们的心,全都活在脑袋里去了,在脑袋里担心害怕,患得患失,而在学习了有些关于森田的理论或者其他的治疗理论方法后,不是把这些理论运用在实践上,更多的也是运用在了脑袋里思前想后。所以其实哪里还有生活,其实是没有生活了,虽然在吃东西,但却没有感觉到食物的味道,因为的心已经深陷脑袋这个牢笼。
那么如何打破这个困境,其实森田疗法已经给我们路了。只是很多时候我们的心还在求,不肯去走而已,其实顺其自然,为所当为,换另一句话说,就是觉知地去生活。 什么又叫做觉知地生活呢?
就是从现在开始,我们主动地去感受当下生活的感觉,去觉察到生活的存在,比如我现在在吃饭,那么我就去感受下饭菜的味道,我们在咀嚼它的感受。我现在工作,那么我们就好好的感受当下我拿在手里的东西的感觉,我在走路的脚步的感觉,我在和人说话的语言和声音的存在的感觉等等,又或我在看一个东西,它的外形的细节的感觉,以此类推下去。
当然,我们在觉知生活的时候,内心依然会有强大的惯性时常反复出来干扰你,恐惧会伴随,焦虑会伴随,各种对错的想法会伴随。这个是正常的。它们存在了就存在了,伴随了就伴随了,难受有了就有了,但我还是继续尽量感受当下饭菜的味道。当然,干扰来了,可能我们就无法很好的感受当下了,但没有关系,我们此刻并不是追求百分百的感受当下,而是反正虽然我很难受,但仍旧继续去感受和品尝饭菜的味道就好了,就这么持之以恒的做下去就行。
慢慢地,不要求快,你就能体会到真正的接纳的感觉,能包容内心纷繁复杂的情绪和想法的存在了,同时我们就能逐渐地活在当下的生活中了,从脑袋里跳了出来。
当然你会发现,这个和我们去觉察呼吸,觉察身体动作的内观禅修方式是一样的。是的,是一样的,我以前就说过,其实森田就是内观,是生活的禅法。
这么说,够具体的了吧,所以不是森田没有具体方法,而是你还不知道而已。 好好地生活去吧。
总结:说了这么多,有些人可能全看完都不知道怎么去实践,其实,我所列的这么多就可以用以下几句概括完:
当症状来临时,你必须要忍耐症状给你带来的焦虑、痛苦,并且带着焦虑、痛苦一起去做你应该做的事情(为所当为),而不是分析、解决完痛苦再去过自己的生活,行动吧。